28. 09. 2023

Fatkeqësisht ky popull në mesin e tij ka kukovajka shqipfolëse që po kukasin kundër unitetit, bashkimit, mirkuptimit, bashkpunimit dhe tolerancës mes tij! Ortodoksizmi dhe katolicizmi gati është zhduk tërsisht me terrorizëm ortodoks greko-sllav mes shqiptarëve dhe i ka asimiluar ata, pos grabitjes dhe pushtimit të trojev të tyre dhe vrasjeve në masë të popullatës e cila nuk është bindë të sllavizohet!

Shqiptarët nuk e zhdukën asnjë fe në trojet e tyre përmes riteve islame dhe përmes gjamijave të tyre, as përmes ritev fetare katolike e ortodokse, ku i kryenin ritet ata. Asnjë gjamij, asnjë kishë katolike, as ortodokse në trojet shqiptare pas çlirimit të Shqipërisë dhe pas çlirimit të Kosovës nuk është dëshmuar, se e ka përkrah terrorizmin duke lejuar të mbushen ato me armatim nga llojet më të ndryshme dhe të strehohen terrorist kundër shteteve fqinje, siq kanë bërë e po bëjnë klerikët sllavo-grek përmes kishav ortodokse të pushtuara me dhunë nga Serbia e Greqia fashiste!

Paqin faqen e zezë kukovajkat shqipfolëse që po ndjellin kob mbi oxhaqet e trojeve shqiptare duke fut urrjtje, vëllavrasje, përqarje në dëm të unitetit e bashkpunimit mes shqiptarëve, për ti quar proceset pëpara kombi shqiptar dhe për ta zgjidhur njëherë e mirë qështjen tonë kombtare dhe për t’i rikthyer trojet tona që naj kanë pushtuar terroristët greko-sllav të cilët kanë kryr gjenocid të pa parë ku në bot kundër shqiptarëve, përmes instrumentalizimit të kishave ortodokse të cilat përherë janë dëshmuar me terrorizëm e gjenocid kundër shqiptarëve! I juaj mësuesi Isë

21. 09. 2020- ripostim

Ekstremistët në fjalë i kanë sjellë dëme të mëdha e po i sjellin kombit shqiptar. Ndërsa në anën tjetër po i sjellin favore fqinjëve tanë pushtues, të cilët po investojnë propagandë e pare të madhe që të lulëzojnë e të zhvillohen ekstremizmat politik, fetar, regjonal, ideologjik e kulturor.

Po ta kishim ndjekë e po ta ndjekim tani shembullin e dijetarëve të Rilindjes sonë kombtare, edhe pse ata ishin fetarë të devotshëm e të njohur në botë, ata me asnjë qmim e me asnjë kusht nuk i lejuan vetit ekstremizma fetar e politik, kulturor e regjional e ideologjik, as ta vejnë fenë në radhë para kombit.

Ata nuk e perqmonin, nuk e perqanin, nuk e urrenin, nuk e fyenin kombin e vetë mbi baza fetare, politike e regjionale, kulturore e ideologjike dhe nuk e ngatrronin ate për interesa të ndryshme fetare e personale dhe nga kjo filozofi racionale arriten ta themelojne kombin shqiptar.

Askush nuk mundet me qenë fetar i devotshëm, pa qenë më parë atedhetar e kombëtar i devotshëm.

Ata që e njohin mirë e drejtë kulturën dhe filozofinë fetare, është e pamundur të mos jenë edhe adhurues të flaktë të atedheut, të gjuhës, të kulturës dhe zakonëve të përbashkta kombtare dhe mbrojtës të guximshëm të atyre vlerave që i posedon atdheu dhe kombi shqiptar.

Kush nuk e mbronë gjuhen e nënës, atdheun dhe lirinë e kombit të vetë, e gënjen vetëvetën se është politikan i ndershëm e produktiv në shërbim të interesave kombtare dhe e gënjen Zotin se është fetar edhe besimtar i vërtetë e i sinqert.

Secili prej nesh e kemi per detyrë kombëtare në radhë të parë dhe fetare në radhe të dytë që të mendojmë, të flasim e të veprojmë në atë mënyrë që t’i ulim gjakrat dhe emocionet, t’i eliminojmë interesast personale, urrejtjet dhe kundershtimet, ta forcojmë unitetin e ta eliminojme perqarjen mes kombit tonë, sepse në fundë të fundit do t’i humbim të gjitha nën sundimin e fqinjëve tanë greko-sllav.

Do ta humbim gjuhen, kombin, atedheun edhe fenë. Do ta humbim edhe njerzishmerin dhe çdo gjë mbi këtë tokë. I juaj mësuesi

09. 09. 2023

Varësia, pavarësia dhe ndërvarësia janë etapa të zhvillimit njerëzor, të cilat duhet të përjetohen në mënyrë sistematike për ta kompletuar vetën si një përsonalitet i pjekur dhe i aftë që të kontriboi në mesin shoqëror për aq sa merr, po për aq edhe t’i jep rrethit ku jeton e më gjërë. Po nuk u arritë ky synim, diçka nuk ka shkuar në rregull me etapat e zhvillimit njerëzor. Etapa e varësisë vetëm merr nga tjerët, por nuk ka aftësi, pjekuri e as mundësi, edhe tu jap tjerëve , e jo vetëm të merr nga ta.

Etapa e pavarësisë është një shkallë më e lartë e pjekurisë krahasuar me etapën e varësisë, ku aftësitë, pjekuria dhe mundësitë e individit krijojnë kushte për tu pavarësuar individi t’i plotësoi nevojat përsonale nga forcat vetanake i pavarur nga tjerët, por ai pak mundësi ka tu jap tjerëve, aq sa merr nga rrethi. Kjo etapë pjekurie njerëzorer, ngjanë me at, sukses për mu e jo për tjerët. Ky sukses më shumë i dëmton tjerët se sa kontribon tek ta. Me një fjalë shprehur, ky sukses për mu është plaqkë në dëm të tjerëve!

Etapa e ndërvarësisë së zhvillimit njerëzor është etapë më e lartë dhe e fundit e cila i jep mundësi individit t’i jep aq rrethit, sa merr nga rrethi. Ky sukses i merituar dhe i lartë, i ngjanë suksesit për ne, jo suksesit për mua, me një fjalë për aq sa i merr rrethit individi, po për aq ka kapacitet edhe ti jep. Kurë në një shoqëri mbizotëron pjekuria e ndërvarësisë, për aq sa marrish nga tjerët edhe japish, konsiderohet një shoqëri që posedon standard të lartë demokratik, politik, ligjor e kushtetues, human, sociaë, kulturor, shkencor, moral, kombtar e njerëzor.

Shumë largë këtij ideali shoqëror të zhvillimit qëndron shoqëria jonë shqiptare! Uroi nga zemra e nga shpirti që ta ofrojmë sa më afër e sa më shpejtë idealin dhe suksesin e zhvillimit të ndërvarur në mesin e shoqërisë sonë shqiptare! I juaj mësuesi Isë

Të gjitha reagimet: