16. 09. 2024

Sipas kësaj thënje të urtë të autorit në fjalë është e rëndësishme të shfrytëzohet sa më mirë koha dhe të ecësh në përputhje me kërkesat e saj, sepse koha nuk të pret, ajo e vazhdon rrugën e saj, pa u merakos fare, ecish ti apo jo në përputhje me kërkesat e saj, e përdorish apo jo ate me efikasitet dhe vendosmëri për të mirën tënde, për të mirën familjare, shoqërore e kombtare.

Një mënyrë efektive të përdoret koha për favore përsonale, familjare, shoqërore dhe kombtare, është të organizohemi mirë dhe të përcaktojmë prioritetet në kohë.

Në familje mund të përdorim kohen duke ndarë momente cilësore me antarët e familjes, duke i ndihmuar ata në detyrat e tyre, duke shfaqur dashuri e mbështetje për ta dhe duke krijuar ambient sa më të ngrohtë e dashamirës në mesin familjar.

Për favore shoqërore, mund të angazhohemi në aktivitete bamirëse për ti ndihmuar ata që kanë nevoj për përkrahjen tonë në komunitet, mes të cilëve jetojmë. Të marrim pjesë në përpjekje që sjellin përparim të ndryshëm shoqëror e kombtar. Në nivel kombtar, mund të përdorim kohën tonë për të edukuar vetën mbi qështje të rëndësishme kombtare, për të marr pjesë në iniciativa qytetare dhe për të kontribuar në zhvillimin e vëndit tonë në mënyrë më konstruktive dhe më pozitive.

Duke përdorur kohën në këto mënyra dhe mënyra tjera konstruktive, mund të sjellim ndryshime pozitive në jetën tonë përsonale, familjare, shoqërore, kombtare dhe më gjërë. I juaj mësuesi Isë

15. 09. 2024

Në këtë thënje të urtë auturi në fjalë, sugjeron gjërat që nuk i dëshiron për vete, nuk duhet tua bësh të tjerëve. Poashtu thënja në fjalë thekëson rëndësinë e respektimit të dëshirave dhe preferencave që i kanë tjerët, duke treguar kujdes e vëmendje të shtuar dhe mirëkuptim ndaj tyre. Edhe populli e thot: ” ate që nuk ke dëshirë të ta bëj dikush, mos ua bënë edhe ti atyre”.

Ky mesazh fisnik, human e njerëzor, po të përdorej sa e si duhet dhe të jetësohet mes njerëzve, bota njerëzore nuk do të ishte e mbushur me divergjenca, kundërshtime, urrejtje, përqarje, hasmëri vrasje, vllavrasje e luftra të përgjakshme, shfarosëse dhe gjenocidale, mes popujve mbi baza fetare, politike, regjionale, mbi baza kombtare, ekonomike, kulturore, politike e mbi baza gjuhësor.

Kjo e keqe e madhe, a ka ndodh, apo jo, mes shqiptarëve, kjo e keqe e madhe dhe gjenocidale a ka ndodh prej serbëve ndaj shqiptarëve, prej malazezëve ndaj shqiptarëve, prej maqedonëve, ndaj shqiptarëve dhe prej grekëve ndaj shqiptarëve? Të mos flasim edhe për të kqijat gjenocidale ndaj pushtusëve tanë latino-romak, heleno-bizantin dhe turko-aziatik!

Disa filozof thojnë: ” po tia shiqosh veprimet e disa njerzëve dhe popujve, janë më të egra se sa veprimet e bishave të egra në pyll”, ” njeriu për njeriun është ujk” e tj. I juaj mësuesi Isë

14. 09. 2024

Kjo thënje sipas bindjes sime sugjeron se, një përson i cunguar, që nuk ka dituri dhe edukatë, është vërtetë si një dru i thatë dhe i papërpunuar, i cili nuk jep fryte dhe nuk vlenë të përdoret për asgjë. Mungesa e edukatës dhe diturisë tek njeriu, e bënë atë më pak njeri, më pak të vlefshëm për vetën e tij, për familjen, për shoqërin dhe për kombin në tërsi.

Kjo thënje e urtë e poetit tonë të madh, i drejtohet përmes këtij mesazhi edhe shoqërisë, familjes, shkollës, mësuesëve të saj, politikanëve të shtetit dhe intelektualëve të kulturës dhe shkencës të cilët e bartin barrën kryesore për edukimin dhe arsimimin e gjeneratave të reja, të kenë kujdes të shtuar dhe angazhim të përkushtuar në edukimin dhe arsimimin e gjeneratave tona, që të mos mbeten pa edukatë e dituri të mjaftushme sipas kërkesave të kohës dhe tregut bashkohor.

Sipas bindjes sime përsonale mesazhi në fjalë i poetit tonë të dashur Naim Frashëri, po has në vesh të shurdhët të shoqërisë sonë, politikanëve, intelektualëve, familjes, shkollës dhe mësuesëve, që nuk po e bëjnë realitet sa e si duhet për gjeneratat tona mesazhin e poetit tonë të madh Naim Frashëri, edhe pas kalimit të një shekulli kohë! Sado i dhembshëm ky konstatim për mua, besoi edhe për dashamirët e kombit, po e paqyron një ralitet të hidhur rreth kësaj qështje! I juaj mësuesi Isë

13. 09. 2024

Kjo thënje e urtë e Naim frashërit, sugjeron të mësojmë nga përvoja dhe dituritë e tjerëve, që të kuptojmë thellësinë dhe fuqinë e mirësisë mes njerëzve. Kurë mësojmë nga përvoja e tjerëve dhe zbulojmë dituritë e tyre, ne mund të zhvillojmë një kuptim më të thellë për vlerat dhe fuqinë që sjell mirësia në jetën tonë përsonale dhe në jetën e shoqërisë në përgjithësi e sidomos në jetën e kombit shqiptar.

Pa mësuar nga tjerët nuk mund të përvetësojm dituri dhe edukatë të mjaftueshme, pa dituri e pa edukatë të mjaftueshme nuk mund të kuptojmë thellësinë dhe fuqinë e mirësisë mes njerëzve, sepse nuk mund ti zbulojmë dituritë dhe mërësitë e tyre. Pra nuk mundemi të zhvillojmë një kuptim më të thellë për vlerat dhe fuqinë që sjellë mirësia në jetën tonë përsonale, familjare,shoqërore e kombtare.

Tia kthesh shpinën mësimit, edukatës e diturisë, e ke përqafuar me dy duart errësirën, shkurtpamësinë, izolimin, agresivitetin e keqbërjen ndaj tjerëve, e ke përqafuar urrejtjen, inatin, xhelozinë, përqarjen, hasmërin dhe vëllavrajen mes popullit që i takosh. E ke përqafuar të keqën ndaj vetëvetës e ndaj tjerëve, e ke përqafuar egoizmin e pasocializuar, ke përqafuar gënjeshtrën, mashtrimin e tjerëve, zhvatjen e atdheut, shitjen e pjesëve të tij dhe ke përqafuar tradhtinë.

Mjer ata që u mungon edukata e dituria, fuqia e mirësisë dhe mirëkuptimit, toleranca e bashkpunimi dhe solidariteti mes tjerëve! I juaj mësuesi Isë

12. 09. 2024

Sipas mesazhit të kësaj thënje të urtë, është e rëndësishme ta njohim sa më mirë vetëvetën për të kuptuar thellësishtë esencën dhe vlerën tonë individuale. Çdo gjë e rëndësishme dhe e vlefshme që ka vlerë gjithëpërfshirëse është e lidhur me vetëdijen dhe identitetin tonë si qenje njerëzore dhe si pjesë e pandashme e gjithësisë në përgjithësi.

Kjo thënje e qmueshme thekson rëndësinë e vetëdijës së vetëvetës dhe njohjes së thellë të identitetit tonë për të arritur në thelbin e vlerave që i posedojmë të cilat kanë rëndësi të madhe të përdoren në organizimin e proceseve të ndryshme që ia kemi vuar vetit si qëllim jetësor. Gjithësia përfaqëson thelbin ose vlerën esenciale të një sendi ose koncpti, thelbi dhe vlera e çdo gjëje është e lidhur me vetëdijen dhe identitetin e njeriut si qenje e vetëdijshme shoqërore.

Njeriu në këtë kontekst, është qendra dhe burimi i kuptimit dhe vlerës së gjërave që ekzistojnë në botë. Kjo thënje thekson rëndësin e vetëdijes së individit dhe rolin e tij në intepretimin dhe kuptimin e botës së brendëshme të tij dhe botës së jashtme që e rrethon, pra gjithësinë.

Vlera më e madhe që mund ta posedoi njeriu, është njohja më përsëafërmi e më e thellë e këtyre vlerave që gjenden brenda nesh, si pjesë përbërëse e gjithësisë. I juaj mësuesi Isë

11. 09. 2024

Mesazhi i kësaj thënje është se kurë e fillon punën me dëshirë, ajo nuk duket se është e lodhshme dhe e vështirë, duke e bërë kohen të shkojë më shpejtë dhe puna të përfundoi më leht e me sukses. Kjo thënje thekson dukshëm se motivimi, dëshira, vullneti e dashuria për të filluar një punë, janë thelbësore për ta përfunduar atë me sukses dhe me dobi të madhe.

Koha e ka dëshmuar se punët që nisen pa motivim, vullnet, dëshirë e pa dashuri, janë të lodhshme, të mundimshme, të stërgjatura në kohë dhe duke bërë ate të kaloi ngadalshëm. Ata që e nisin punën me këtë gjendje shpirtërore që u cek më lartë, puna e tyre përfundon pa sukses, edhe përkundër kostos së lartë që ka kushtuar ajo. Pra kryerja e punëve të tilla, përfundojn përherë me humbje të mëdha.

Sipas mesazhit të kësaj thënje, nuk është e qëlluar për askë të niset një punë, pa qenë i paisur sa e si duhet me vullnet, motivim, dëshirë e dashuri për punën që e ke ndërmend ta fillosh. Po ashtu nuk është e qëlluar aspak, të niset një punë pa e hartuar dhe përgatitur një plan për punën që ke vendosur ta nisish, pa i ofuar mjetet e punës që duhet për ta kryer punën në fjalë dhe pa e plani- fikuar buxhetin për shpënzimet që i duhen punës për tu kryer dhe kuadrin profesional për ta kryer atë punë. I juaj mësuesi Isë

10. 09. 2024

Kjo thënje e urtë e autorit në fjalë thekëson rëndësinë e punës fizike për shëndetin e trupit dhe nevojën për zhvillim intelektual që mundëson mirëmbajtjen e shëndetit mendor dhe ekuilibrin e tij me fushat tjer të shëndetit. Kjo thënje sugjeron që për të ruajtur shëndetin fizik, është e rëndësishme të punohet dhe të aktivizohet trupi nëpërmjet punës dhe aktiviteteve tjera fizike.

Ndërsa për të ruajtur shëndetin mendor dhe për të zhvilluar mendjen, është e nevojshme të mësojmë gjëra të reja, të ecim përpar në trend me kohën përmes njohurive tona dhe ta zhvillojmë sistematikisht shëndetin tonë fizik, intelektual, emocional, shpirtëror, moral, social, human, kulturor e kombtar, jo të presim gjendjen alarmante që pastaj të intervenojmë me medikamente për ta sanuar sado pak gjendjen a pakënaqshme në shëndetin tonë.

Kjo thënje nënvizon dukshëm lidhjen mes aktivitetit fizik dhe shëndetit të trupit, si dhe mes zhvillimit intelektual, emocional, shpirtëror dhe shëndetit mendor. Drejtëpeshimi mes këtyre fushave shëndetësore është mëse i domosdoshëm dhe kërkon një vëmendje të shtuar, sepse pa këtë drejtë peshim, është e pa mundur të ecim përprara në mënyrë efektive dhe të jetojmë denjësisht, siq i takon me të vërtetë qenjëve të vetëdijshme njerëzore.

Sa e si e kemi bërë realitet ne shqiptarët, mesazhin e kësaj thënje të urtë të poetit tonë Naim Frashëri, e cila na është drejtuar një shekull më parë…?

I juaj mësuesi Isë

08. 09. 2024

Mesazhi i kësaj thënje flozofike të autorit në fjalë, nënkupton se vlera e një njeiu është e lidhur ngusht me punën që ai ose ajo e bën. Pra kjo thënje e urtë na sugjeron neve, se vlerësimi dhe vlera e një përsoni duhet të bazohet në kontributin dhe punën që ai ose ajo e jep në shoqëri apo në fushën e tyre të veprimtarisë profesionale.

Fatkeqësisht ky mesazh i urtë i Rilindasit tonë, edhe pas një shkulli nuk po bëhet realitet dhe po has në vesh të shurdhët në shoqërin shqiptare, mes të cilës po jetojmë!

Kjo vetij e shprehi e ultë që e ka përfshirë shoqërinë shqiptare gjatë vlerësimit, respektit e mirëkuptimit që ua bënë qytetarëve të vetë, e ka sjellë në këtë gjendje të mjerë atdheun, shoqërinë, familjen, individin, institucionet, politikën, kulturën, shkencën, ekonominë, shëndetësinë, arsimin, drejtësinë dhe shtetin, që kanë për mision ti mbrojnë qytetarët e vet, ti ngrisin, përparojnë, edukojnë e arsimojnë për me qenë më të aftë , më të përgatitur që të jenë konkurent në tregun bashkohor. I juaj mësuesi Isë

07. 09. 2024

Kjo thënje e urtë e Naim Frashërit në brendinë e sajë e ka mesazhin e vet për ne, edhe nëse hasim në sfida gjatë rrugtimit tonë drejtë realizimit të qëllimëve që ia kemi vuar vetit obligim dhe detyrë parësore, ia vlenë doemos të shkelim mbi gjemba dhe ti përballojmë denjësisht dhembjet gjatë shkeljes mbi to, sepse tejkalimi i tyre shpaguhet me realizimin e qëllimeve tona gjatë jetës.

Fqinjët tanë sllavo- grek, jo rrallë herë nëpër histori i kanë shtruar rrugët tona me gjemba, edhe tani po veprojnë ashtu, që të na sfidojnë realizimin e idealeve në mbrojtje të atdheut, lirisë, drejtësisë, zhvillimit e përparimit tonë, edhe pse jetonim e gjallëronim dem baba dem në trojet tona autoktane të Gadishullit Ilirik.

Megjithë ate nuk i kemi tejkaluar me suksese sfidat që naj kurdisëshin pushtusit lattino-romak, heleno-bizantin, turko-aziatik dhe sllavo-ortodoks, ku fqinjët tanë pushtues i themeluan shtetet e veta në trojet tona të Gadishullit Ilirik, me ndihmën e Europës, e cila përherë është treguar dhe po tregohet edhe tani e njëanshme kundër interesave kombtare të shqiptarëve, e pro interesave të fqinjëve tanë pushtues sllavo-grek. I juaj mësuesi Isë